Pequeñas diferencias (ii)

Mi entrada anterior (Pequeñas diferencias, Enero 23 de 2009) ha sido, por poco, la más comentada en este blog: Hasta el momento, ha tenido 9 comentarios, lo cual supera con creces el 90% de los posts (sin comentarios) y con comodidad al 10% restante (de 1 a 8 comentarios). Este hecho me ha causado cierta curiosidad, pues las columnas que más se comentan son generalmente las más polémicas. Y la intención, al escribir era todo menos polemizar: Al contrario, era una crítica, por lo menos parcial, a las constantes y repetitivas disyuntivas y dicotomías que se nos pretenden imponer todos los días entre hombres y mujeres. Un intento por dejar las riñas y ponernos, sólo una vez, en un mismo nivel, así este fuera vergonzoso (la realidad de la genética y la racionalidad de la supervivencia son poco joviales). Evidentemente, fracasé en la labor. Aún no sé si se dió por malinterpretación o por algún bache retórico. Tal vez me quedaré esperando esa respuesta, inclusive antes de que hombres y mujeres arreglen sus diferencias...

FORO ECONÓMICO DE VISIONARIOS

Quería aprovechar este espacio para invitar a los lectores que estén en Bogotá el próximo 5 de febrero a este conversatorio sobre La crisis mundial, en cual participarán Salomón Klmanovitz y Rudolf Holmmes.
Lástima que Luis Felipe no pueda ir, le habría gustado tal vez mas que a mí.

Pequeñas diferencias

Hombres y mujeres parecen empecinados en recalcar sus diferencias. En aumentar sus discrepancias. En resaltar sus incompatibilidades. Por ejemplo, todos los machos que alguna vez hemos usado el e-mail, en algún instante, hemos recibido alguna cadena con una dosis de orgullo masculino que deja ver, por lo menos entre letras, nuestra aparente superioridad sobre las hembras. Nuestra increíble habilidad para alistarnos rápido antes de una fiesta, que contrasta con la parsimonia de ellas para maquillarse y peinarse. En últimas, el mensaje es una inyección ineludible para nuestro desgastado ego varonil. Y las mujeres no se quedan atrás: Las bandejas de entrada de las señoras generalmente están invadidas por mensajes que replican las bien repetidas ideas sobre la ineptitud de los señores. O nuestros parecidos con los cerdos. O nuestra tragedia evolutiva, al parecernos más los Homo Sapiens a los simios que las Homo Sapiens a las poco libidinosas micas. En fin, la lista es larga y el intercambio de insultos oscila entre lo más cómico y los ofensivo. Pero el asunto es que el enfoque que usan los criticones de lado y lado es errado: Buscar con tanto ahínco las diferencias entre ambos sexos es, en el mejor de los casos, improductivo. En el peor, poco saludable. Al final, lo que dice Florence Thomas, una convencida y ruidosa feminista radicada en Colombia, es tan absurdo como lo que pretende decir el arisco que se refiere –y trata- a las mujeres como hembras.

Por ejemplo, las mujeres siempre han sido estereotipadas como las románticas de los cuentos amorosos. La luna es bella, y ellas la miran. Mientras tanto, los hombres hemos sido invariablemente etiquetados como unos seres rígidos y extremadamente racionales. La luna es bella, ellas la miran y nosotros refunfuñamos porque nos parece lo más normal. Pero a veces los estereotipos engañan, y las mujeres no quedan muy bien paradas como representantes de la sensibilidad: Un reciente estudio de la Universidad de New Castle, llevado a cabo en China y que involucró a más de 5.000 personas, reveló que el número de orgasmos que una mujer tiene en una relación sexual está directamente relacionado con la chequera y los ingresos del hombre en cuestión. Y más revelador aún: El mundano componente monetario tiene preponderancia sobre otras características esperadas del hombre perfecto (amor, pasión, técnica, etc…).
Por el mismo lado, los estudios del economista Tim Harford sugieren racionalidad (y muy poca sensibilidad) por parte de las mujeres a la hora de escoger pareja: En las ciudades grandes como Nueva York o Bogotá, el número de señoritas agraciadas y bien preparadas excede con presteza el número de hombres atractivos y con buenas chequeras. Dado el poder de la escasez que obtienen los señores, estos sacan provecho y van por la mejor opción. Mientras que en áreas rurales, donde el número de machos es mayor al de mujeres, estas actúan igual que los hombres: Obtienen ventaja mediante el poder que les da ser escazas. Y no se acuerdan de pobres diablos (como el autor) que no tienen mucho que ofrecer. Mucho menos los lerdos gorditos con gafas como Piggy, personaje de El Señor de las Moscas de William Golding.

En últimas, como muestran los ejemplos, las mujeres no se comportan de maneras tan diferentes a los hombres. El mismo estudio de la Universidad de New Castle habla de la existencia de un patrón genético y evolutivo común para los dos sexos: Estamos genéticamente predispuestos para explotarnos los unos a los otros sin piedad para conseguir las mejores oportunidades de supervivencia de nuestros genes. Que finalmente, no somos tan diferentes. Que es más cuestión de parafernalia y lugares comunes. Y que después de todo, no estaría tan mal seguir la letra de la canción de Arjona que escucho en este momento: Nosotros con el machismo / ustedes al feminismo... y al final / la historia termina en par / pues de pareja vinimos y en pareja / hay que terminar...

La nueva lengua

A mi parecer, Yaoni Sánchez ha hecho un descubrimiento importante. Ha encontrado que el significado de libertad no está en medio de discusiones "intelectuales" que deliran sobre utopías y mundos imposibles, mientras cultivan en el espíritu de las personas la envidia y el autoritarismo. No, la libertad no es algo que requiera de nuevos conceptos o términos diferentes a su sentido vital y real. No es tarea de la filología ideológica, ni de la filosofía propagandista. Yo creo que Yaoni descubrió, por su propia experiencia, que la libertad no requiere de tantas discusiones sobre la naturaleza de la sociedad, ni tampoco de experimentos sociales llevados a cabo por los impetus maniaticos de los cuales es capaz cualquier loco favorecido por la circunstancia. No, Yaoni no encontró la a la libertad en su propio oficio como escritora por dilucidar todas estas incógnitas. Lo hizo fue al conocer una nueva lengua, la lengua del HTML, del mundo del internet y de los Bloggs, un mundo por el cual pudo comunicar lo incomunicable, decifrar su propia vocación, entender su propia circunstancia.
La libertad que creo encontró Yaoni no es absoluta ni verdadera. Es simplemente aquella que tiene un efecto deseable para sí misma, aquella donde pudo encontrarse. Y esta no es una que le fue enseñada por los políticos o filósofos de turno. La Generación Y y Yaoni Sánchez creo que muestran que la modernidad se abre paso, incluso en los ambientes más desfavorables.
para quienes quieren conocer esta generación"

La ciudad de las ideas

Un sitio muy interesante en el cual se exponen ideas innovadoras sobre la naturaleza humana y la sociedad, que incluye una serie de entrevistas a intelectuales como Daniel Dennett, Daniel Gilbert, Paul Livingstone y Edmund Phelps. Tal vez, todos los "pensadores" tengan en común algo; La idea de la evolución constante de la especie y de la sociedad humana. Parece ser que, desde muchos saberes, ciencias y puntos de vista, Darwin aparece como una constante esclarecedora y visionaria. La ciudad de las ideas", un lugar transitorio en medio de la "trama" de la selección natural (la evolución).

El triunfo de los libertarios

Uno de los argumentos más fuertes que usaban algunos congresistas de los Estados Unidos y varios libertarios, como nuestro apreciado amigo Carlos, para rechazar el plan de rescate financiero  para Wall Street (cuyos resultados aún están en veremos, pues ha pasado muy poco tiempo desde los primeros desembolsos y todo el dinero no se ha usado), era el que afirmaba la inmediata aparición de nuevas solicitudes de más rescates, tras un prima rescate: Todos quieren fondos públicos para salvar empresas mal administradas. Y, aparentemente, han tenido razón, pues después del salvataje de algunos bancos, apareció la solicitud de préstamos de las compañías automotrices de Detroit (Ford, GM y Chrysler). Ahora, vemos un ejemplo mucho más pintoresco: La industria porno, citando dificultades en sus ventas de DVD's y su importancia para toda la nación, ha solicitado fondos federales por 5.000 millones de dólares . Qué sigue ahora?: La industria de joyas con la siguiente afirmación: Las estadounidenses pueden vivir sin sexo, pues pueden divertirse con artilugios sexuales de primera calidad, pero nunca podrán vivr sin joyas. Una mujer sin joyas no es mujer. Menos si es americana.
No lo sé. Pero me parece, que en cualquier caso -y a pesar de que la solicitud de los señores de la industria porno está destinada a morir en los titulares únicamente- hay que reconocer que los libertarios tenían razón en su perorata. De alguna manera fueron clarividentes. Pero por la aparición de esos rescates infudados, no se puede negar la posibilidad a otros rescates per se.  La clave es tener un buen burocrata a cargo (vaya!, como si fuera tan fácil!) que pueda definir cuando un rescate es algo fanfarrón, como el de la industria del sexo en diferido, o cuando es clave para la sociedad, como el de los bancos.

El ascenso de los asiáticos

En la amplitud de los últimos siglos, la especie humana ha descubierto formas de satisfacer sus necesidades y mejorar su calidad de vida: Retretes de flujo, iPods y aires acondicionados. Todos símbolos de modernidad. Pero si hay algo en lo que los seres humanos han fallado, tal vez por su naturaleza de arte, es en encontrar la fórmula mágica para hacer buen cine. O por lo menos, se les ha olvidado, pues las últimas películas que tenemos los consumidores en carteleras son poco más que moscorrofios artísticos que no cumplen con su justa función de entretener a cabalidad. Pero a veces, los humanos inventan cosas que son útiles a fines diferentes para los que originalmente fueron concebidos. Por ejemplo, el descubrimiento de los rayos X y el Viagra fueron casualidades. Y tal vez, así mismo ocurra con las películas: Ante su inoperancia para distraer, tal vez puedan servir para muchas otras cosas. No sé qué función divertida le hayan encontrado los lectores (una excusa para no ir a alguna parte, el inicio del cortejo, etc…), pero hoy, cuando en medio de un desocupe enardecido me choqué con el filme El Núcleo, le encontré otra utilidad. La trama del rollo en mención la pego aquí, y es cortesía de este sitio :

El núcleo interior de la Tierra deja de rotar, por lo que el campo magnético terrestre empieza rápidamente a desaparecer. Una sucesión de extraños incidentes empieza a ocurrir, como la muerte de personas con marcapasos, o palomas perdiendo su orientación en una plaza. Supertormentas eléctricas destruyen el Coliseo de Roma y haces de microondas el Puente Colgante de San Francisco. La solución a la que llega el gobierno de Estados Unidos es enviar una supernavío al interior de la Tierra para denotar un dispositivo nuclear que restaure la rotación de la Tierra. A cargo van varios científicos estadounidenses y rusos.

Después de terminar de ver el esperpento por el que Caracol TV pagó varios dólares (y no sé porqué terminé de ver), recordé que hace pocos días me fui al cine con unos amigos a ver otro adefesio que tenía algo en común con lo que me topé, además de la ridiculez: El día que la tierra se detuvo, cuya trama se resume aquí.
El asunto es que tienen varias similitudes en la trama (el fin del mundo, el liderazgo de Estados Unidos para salvar a la especie, un reto gigantesco y algún toque rosa de enamoramiento). Pero la semejanza que más me llamó la atención es que siempre hay un grupo de científicos a cargo. En El Núcleo, son americanos y rusos los que tienen la misión de salvarnos a todos los terrestres. En El día que la tierra se detuvo, además de anglosajones, hay asiáticos y musulmanes. Y tal vez sin quererlo, los de Hollywood, en su ineficiencia para entretener, han dado para proyectar realidades: Del total de papers científicos publicados en todo el mundo, la participación asiática saltó de 16% en 1990 a 25% en el 2004. O de los 179.000 títulos doctorales en biología, ciencias físicas e ingeniería que de 1983 a 2003 se otorgaron en los Estados Unidos, más del 50% fueron para brillantes estudiantes asiáticos.
En últimas, tal vez el cine actual sea basura y no haya cumplido su labor ociosa. Pero si ha servido, probablemente como las telenovelas, para reflejar ciertas realidades sociales. Entre esas, el incontenible y rimbombante ascenso de Oriente en el mundo de la tecnología. Y la silenciosa y triste ausencia de América Latina en él...

Bases Vs Jerarquías

Según un sacerdote de alto rango del vaticano, James Francis, la elección de Obama ha ocasionado un terremoto cultural del cual la protección al derecho a la vida ha salido afectado, supuestamente porque el presidente electo está a favor del aborto y de la investigación médica con células madres. Curisamente, un gran sector católico y cristiano de EEUU siempre apoyó a Bush por condenar el aborto y la clonación.

Pero cabe anotar que existen algunas paradojas sobre la congruencia entre el fervor religioso de esta población norteamericana y sus orientaciones políticas. Por ejemplo, Bush promovió una guerra en Irak que poco o nada tiene que ver con el "derecho a la vida" y en su programa de gobierno nunca se desarrolló acciones ejecutivas para disminuir la tasa de abortos en el país. Curiosamente, el plan de gobierno de Obama ya incluye este tópico como uno de los principales, junto con estrategias para el desarrollo de las condiciones económicas y sociales de las personas que tienden a abortar. Aunque sea un poco trivial, también es paradójico que Bush nunca ha sido católico, al contrario de Barak Obama, que es practicante, convertido por convicción propia.
Pero en EEUU está pasando algo interesante, y es que las bases católicas del país parecen ya no estar tan deacuerdo con la censura al aborto, afirmación hecha por James Salt, director de una asociación de Católicos. Ahora, afirma Salt, los católicos están interesados es con la reducción del aborto y con la disminución de la pobreza, y no simplemente con prohibirlo.
Parece ser que las bases han dejado de lado la controversia y se han centrado más en lo pragmático. Prohibir el aborto nunca ha disminuido sus tasas. El problema, parece ser, es que los ideólogos del No al Aborto han estado más preocupados por hacer valer sus ideas que por generar cambios en la sociedad. Pero es de esperar, porque a estos jerarcas, tanto políticos como religiosos, nunca les ha interesado generar verdaderas estrategias de cambio. Solo han querido convencer a todos de los discursos con los cuales se construyen sus cargos y su prestigio.

Temores eróticos

En esta semana la feria de Manizales ha sido escenario de una batalla, ya de vieja data, entre empresarios que quieren que su negocio de sexshop sea parte del entretenimiento y las autoridades eclesiásticas, con la novedad que en este año la propia alcaldía ha tenido fuertes reservas ante la exposición erótica, tanto que la ha obligado a cambiar de nombre, esperando tal vez que quienes asistan no lo hagan por el deseo de ver cumplidas sus fantasías eróticas, sino simplemente que l vean la exposición estando carentes de deseo, como quien asiste a unas "sanas" clases de salud sexual.

Contrario a las indignaciones de la iglesia, que tan extraños ve los encuentros con los escenarios eróticos no necesariamente inmorales, y contrario al temor de las autoridades por desatar una respuesta colectiva desconcertada ante sus propios impulsos y curiosidades sexuales, en los medios de internet se publica información sobre los sexshops y los juguetes sexuales. Independientemente de creer que sean pervertidos o innecesarios, la verdad es que las ventas de estas tiendas son cada vez más altas. De hecho, Yahoo noticias informó que las ventas de juguetes y accesorios sexuales fue de lo poco que no disminuyó en la recesión norteamericana, y otros medios han informado que una tienda europea puede llegar a facturar 900.000 euros al año.

Tal vez sea de mal gusto, tal vez la salud sexual no pueda ser sustituida por el uso de accesorios que parecieran ser más fetichistas que propiamente sexuales, pero las ventas no mienten. Estamos en una sociedad que más que temor, siente es curiosidad por este tipo de escenarios y por este tipo de productos. Así que, tal vez no exista ideología sobre la moral sexual que pueda con este nuevo mercado. Parace que Freud no exageraba al prever el efecto de los impulsos sexuales en las dinámicas económicas de la sociedad.

Cuando el humor deja de ser simplemente humor

No voy a decir que la carictura no es polémica, o que incluso una reacción a ella no sea algo necesario. Pero creo que la intensidad de la reacción del gobierno y de la federación de cafeteros pone a pensar, a cuestionarse qué tanto el humor es una de las primeras víctimas del patriotismo vehemente. No pienso que los representantes de la federación de cafeteros obren mal al denunciar el contenido de esta caricatura, ese es su trabajo, pero la queja que se ha presentado parece tener una dimensión diferente a la de esperar, a la que sería casi obligatoria. Esta queja es ciega a la gracia y a la pertinencia de la caricatura, aunque su pertinencia sea calumniadora y arbitraria. Lo paradójico, es que mientras algunos se indignan, una noticia de primera plana del día de hoy en el espectador trata sobre las acusaciones que ha recibido Jorge 40 por el asesinato de dos sindicalistas de la multinacional Drummond. Tal vez la caricatura es difamadora y "mentirosa", pero ha tenido un efecto que ninguna otra denuncia haya tenido.

Yo estoy seguro que la Federación de Cafeteros es transparente, pero pensemos que Juan Valdez es más que una marca o una imagen corporativa que inspira patriotismo. Pensemos que Juan Valdez es cualquier sindicalista asesinado. De ese modo, la ficción de la caricatura no parece tan difamatoria o insulsa.